WikiSort.ru - Музыка

Сольмиза́ция (итал. solmisazione — по названию ступеней Гвидонова гексахорда соль и ми; также итал. solfisazione от позднелат. solfisatio) — способ распева мелодий с помощью условных слогов, назначенных для каждой ступени (главным образом, диатонического) звукоряда. В основе сольмизации лежит мнемоническое ассоциирование отношения отдельных ступеней звукоряда с комбинацией таких слогов; в наиболее частом случае используются слоги ut (с XVII века в части европейских стран заменён на do), re mi fa sol la.

Общая характеристика

Сольмизационные слоги заимствованы Гвидо из первой строфы гимна св. Иоанну «Ut queant laxis» (стихи Павла Диакона), при распеве которого начальные слоги стихотворных строк попадают на ступени восходящего натурального гексахорда (в латинской буквенной нотации: C-D-E-F-G-A):

В практике сольмизации основным наглядным пособием начиная с XII века служила так называемая Гвидонова рука.

Со временем сольмизация по гексахорду Гвидо уступила место распеву гептахорда, рассматривавшегося как более естественный и логичный аналог октавных звукорядов европейских ладов. Введение слога do вместо ut для первой ступени гептахорда традиционно приписывается итальянскому теоретику музыки Дж. Б. Дони, в его труде (на французском языке) «Nouvelle introduction de musique» (1640)^[3]. Седьмую ступень гептахорда Дони предлагал (там же) называть слогом bi. Слог si для седьмой ступени гептахорда, как это принято считать, был получен из последней строки гимна св. Иоанну (Sancte Iohannes)^[4].

Существовали и другие исторические формы сольмизации. Например, во второй половине XVI века фламандскими музыкантами (предположительно Хубертом Вальрантом) была разработана семиступенная октавная сольмизация со слогами bo ce di ga lo ma ni (первые шесть соответствуют гвидоновым воксам ut re mi fa sol la). Эту систему (которая в англоязычной литературе именуется ныне bocedization) в XVII веке активно пропагандировали видные немецкие учёные Зет Кальвизий и его ученик Иоганн Липпий.

Различают абсолютную сольмизацию (обозначение абсолютной высоты музыкальных звуков специальными слогами), релятивную сольмизацию (интервальные функции звукорядов модальных ладов) специальными слогами, ритмическую сольмизацию (обозначение ритмических элементов — длительностей, позиций звуков в ритмическом контексте — специальными слогами), исполнительскую сольмизацию (обозначение специальными слогами ритмических оборотов и приёмов звукоизвлечения, например, в индийской или японской системе музыкальной педагогики при игре на ударных).

Иногда слово «сольмизация» понимают как синоним слова сольфеджио.

Una nota super la

В практике сольмизационного преподавания использовались различные мнемонические стихи. Один из самых известных — «Una nota super la semper est canendum fa» («одной нотой над ля следует всегда петь фа») — предписывает петь полутон (а не тон) при ходе голоса a-la b-fa (a-la), т.е. a-b-a. Несмотря на кажущуюся (музыковедам) древность стиха, инструкция появляется только в XVI—XVII веках, как, например, в третьем томе трактата Syntagma musicum (1619) М.Преториуса: unica notula ascendente super la semper est canendum esse fa^[5]. Также (в ещё более удалённой от распространённого стиха форме) правило встречается в трактатах XVI века, например, в «Учебнике» (Enchiridion, 1518) Георга Рау: «Attamen in cantilenis primi et secundi tonorum ultra la, ad secundam tantum procedendo, semper fa canitur. Et hoc, si cantus mox relabitur ad F fa ut. Si vero non, mi cantetur, ut vides in hymno Ave maris stella»^[6]. Из этого расширенного объяснения ясно, что речь идёт об избегании нисходящего тритона (h-a-g-f); в случае, если этой опасности нет (как в гимне Ave maris stella первого тона), над la можно петь и mi.

Другие системы сольмизации

Сольмизация как принцип привязки слогов к ступеням типовых звукорядов (например, тетрахордов) существовала и в других музыкальных культурах — у арабов, индусов, китайцев, византийцев (ранневизантийская сольмизация вкратце изложена в трактатах Аристида Квинтилиана и Анонима 3 Беллермана)^[7].

См. также

• Мутация (музыка)
• Гвидонова рука

Примечания

Литература

• Ruelle C.E. La solmisation chez les anciens Grecs // Sammelbände der Internationalen Musikgesellschaft IX (1907–08), p. 512–30.
• Riemann H. Te Ta Tē Tō und No E A Ne // Zeitschrift der Internationalen Musikgesellschaft XIV (1912–13), S. 273–77.
• Ring F. Zur altgriechischen Solmisationslehre // Archiv für Musikforschung 3 (1938), S. 193–208.
• Hughes A., Gerson-Kiwi E. Solmization // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London; New York, 2001.
• Leach, Elizabeth Eva. Grammar in the medieval song-school // New Medieval Literatures 9 (2009), pp. 195-211.
• Pesce D. Guido d'Arezzo, "Ut queant laxis", and musical understanding // Music Education in the Middle Ages and the Renaissance, ed. by R.E. Murray, S.F. Weiss and C.J .Cyrus. Bloomington: Indiana University Press, 2010, pp. 25–36.

Ссылки

• Бычков Ю. Н. Основы формирования мелодического ладового слуха. Москва, 1993: Российская Академия музыки им. Гнесиных
• Брайнин В. Б. О возможных подходах к ритмической сольмизации. // Педагогическое образование и наука, № 2, с. 25-27. Москва, 2007: Международная академия наук педагогического образования
• Брайнин В. Б. О возможной рациональной слоговой системе релятивной сольмизации. // Урок музыки в современной школе. Методологические и методические проблемы современного общего музыкального образования: Материалы международной научно-практической конференции (12-13 апреля 2011 года) / Ред.-сост. Б.С. Рачина, с. 73-97. СПб., 2012: Издательство РГПУ им. А.И. Герцена
• Bélis A. Un nouveau document musical // Bulletin de correspondance hellénique 108 (1984), p. 99-109 (элевсинский эпинетрон V в. н. э. с изображением амазонки, которая издаёт призывной сигнал на трубе, нотированный сольмизационными слогами)