Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. |
Национал-социалистический блэк-метал | |
---|---|
Истоки | Блэк-метал |
Место и время возникновения | Начало 1990-х Норвегия, Германия, Россия |
Годы расцвета | В основном европейский блэк-металический Андеграунд |
Родственные | |
Пейган-метал, Викинг-метал, Мелодичный блэк-метал |
Национал-социалистический блэ́к-ме́тал (от англ. National Socialist Black Metal) или НСБМ (от англ. NSBM) — условное направление блэк-метала, ориентированное на нацистскую тематику текстов и сопутствующую атрибутику. Как пишет Матиас Гардел, NSBM — это «национал-социализм как логическое продолжение политического и духовного инакомыслия, присущего блэк-металу»[1]
Прежде всего принадлежность групп к жанру обуславливается текстами, сконцентрированными на белом национализме, антисемитизме, национал-социализме, гетеросексизме, расизме и расовой сегрегации, смешанными с эстетикой сатанизма или язычества. Музыканты, которые придерживаются национал-социалистических убеждений, но не отображают их в творчестве, к NSBM не причисляются, хотя их могут относить к нему в средствах массовой информации[2]. Некоторые коллективы, использующие нацистскую символику и другие отсылки к Третьему рейху только в целях эпатажа, к национал-социалистической музыке также не относятся.
Движение зародилось в Польше[3][4]. Варг Викернес, один из «отцов» блэк-метал движения и создатель культовой группы Burzum, как правило рассматривается как более поздний (который во время раннего творчества до срока невоспринимал подобные идеи[5]) «основоположник» нацизма в блэк-метале[6][7]. Согласно его интервью в Blood & Honour magazine, он вступил в неонацистскую организацию Zorn 88’s (также называемую Norges Nasjonalsocialistiske Bevegelse [NNSB]) в 1992 году[6] и в White Aryan Resistance, прежде чем убил Эйстейна Орсета[8]. Хотя его лирика не выражает никаких национал-социалистических и политических взглядов вообще и не относится к NSBM, по словам некоторых журналистов[9] нацизм является составной частью его мировоззренческого фундамента. Кроме того, он приветствовал НСБМ-движение за «мужество быть иными и политически некорректными в отличие от бесхребетных позеров на Black Metal-сцене»[10]. Он опубликовал несколько эссе, оцениваемых как расистские, на сайте Burzum. Однако в последнее время Викернес пытался дистанцироваться от нацизма и сцены NSBM, предпочитая называть себя одалистом вместо «социалистической» и «материалистической» нацистской сцены[11].
НСБМ в основном складывается из национал-социалистических убеждений с одной стороны и особенностей менталитета поклонников блэк-метала с другой, в частности из ненависти к христианству и язычества и сатанизма в нацистской интерпретации. Музыканты часто обращаются к эзотерике и язычеству, которые практиковали некоторые деятели Третьего Рейха, например Альфред Розенберг и общество Туле. Хендрик Мёбус из Absurd описывал национал-социализм как «наиболее совершенный синтез сатанинской / люциферической воли к власти, элитарный социальный дарвинизм, связанный с арийским германским язычеством»[12].
Многие музыканты НСБМ рассматривают христианство как продукт некого еврейского заговора для уничтожения так называемой «арийской», «белой» культуры[13]. Они обычно отрицают факт существования антисемитизма в христианстве, а также то, что хоть Католическая церковь резко критиковала НСДАП, а в разосланном СС меморандуме Бормана резюмирувалось, что «Национал-социалистские и христианские идеи несовместимы», некоторые епископы были ярыми нацистами во времена третьего рейха, а многие видные деятели нацистской Германии называли себя христианами.[14]
Хотя многие «белые националисты» положительно оценивали НСБМ из-за его идеалов и лирического содержания, некоторые встретили жанр негативно. Это было вызвано прежде всего ассоциациями металлической музыки с слоганом «Секс, наркотики и рок-н-ролл». Также иногда жанр критиковали из-за длинных волос и металлического имиджа в целом, проведя аналогии с хиппи и стилистикой левых движений[15].
В частности Уильям Лютер Пирс, основатель Национального Альянса[en], стремился содействовать популяризации НСБМ и другой музыки соответствующей этим политическим идеалам. Им был основан лейбл «Resistance Records[en]», объясняя это тем что лейбл будет «спонсировать Национальный Альянс и распространять наше сообщение наиболее эффективно»[16]. Ради этого он даже помог разместить фронтмена группы Absurd Хендрика Мобуса, в то время когда тот скрывался в США от немецких властей. Хотя Пирс высоко оценил идеологические ценности НСБМ и коммерческую выгоду от Resistance Records, сам музыкальный жанр он не любил, и критиковал его за «Секс, наркотики и рок-н-ролл» и «негроидные» влияния[17].
Примерно с 2013 года некоторые наци-блэк исполнители М8Л8ТХ, начали использовать словосочетание «militant black metal», не отходя от нацистского содержимого. С недавних пор это движение включает в себя и других исполнителей, в том числе французскую группу Peste Noire, и поддерживается ультраправыми организациями, в частности, WotanJugend
По версии немецкого журналиста Матиаса Гардела, поклонники НСБМ находятся в меньшинстве по отношению к остальной сцене блэк-метала[1]. Они также были раскритикованы некоторыми видными блэк-музыкантами: Йоном Нёдтвейдтом[18], Tormentor[19], King ov Hell[20], Инфернусом[21], Lord Ahriman[22], Emperor Magus Caligula[22][23] Protector,[24], участниками Watain[25]. и участниками Arkhon Infaustus[22].
Многие блэк-металлисты отвергают национал-социализм, поскольку видят в нём тоталитаризм, авторитаризм и стадное чувство, что конфликтует с традиционной для блэк-метала направленностью на индивидуальность[18][19]. Лирика группы Darkthrone всегда была аполитичной, но участник группы Fenriz также упоминал, что в молодости сидел в изоляторе из-за участия в митинге протеста против апартеида[22]. Вокалист шведской блэк-метал группы Craft говорил:
Я не думаю, что национал-социализм смешивается с реальной идеологией Black Metal, и это не идет дальше, чем элементы эстетики. Я только думаю, что NS Black Metal является неуместным ярлыком для музыки[26]
Большинство изданий, посвящённых металической музыке, как правило, игнорируют NSBM группы. Книга Unheilige Allianzen вызвала краткое обсуждение в журнале Legacy, чтобы остановить рекламу NSBM. Другая дискуссия прошла между читателями журнала Rock Hard руководствуясь Der rechte Rand im Black Metal (Black Metal’s Far-right Border)[27]
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .