| Гименей | |
|---|---|
 | |
| Пол | мужской |
| Отец | Дионис, Аполлон или Magnes[d] |
| Мать | Афродита, Каллиопа, Терпсихора, Урания или Клио |
 | |
Гименей (др.-греч. Ὑμήν) — в древнегреческой мифологии[1] божество брака, собственно олицетворённая брачная песнь. Первоначально нарицательное имя[2].
Описание
Рассказы о его происхождении и связях с различными мифическими лицами противоречивы[3]. Гименей считался сыном Аполлона и одной из муз (Каллиопы[4], или Терпсихоры[5]), либо сыном Пиера и Клио[6]. По Ксанфу Лидийскому, сын Диониса и Афродиты, отец Тантала и Аскала[7].
По одному сказанию, Гименей — сын Магнета, возлюбленный Аполлона. Из-за любви Аполлон не покидал дома Магнета, и Гермес похитил его коров[8]. Также его называют возлюбленным Геспера либо Фамириса[5].
Согласно поэме Нонна, Гименей — возлюбленный Диониса[9] и полководец беотийцев в индийском походе Диониса[10]. Во время похода был ранен Меланеем[11]. Состязался в стрельбе из лука на играх по Офельту[12].
У Нонна упомянут и другой Гименей — сын Урании, бог брака[13]. Играет в коттаб с Эросом[14]. Посол Афродиты к Эросу[15].
Похищен Долей-Мойрой во время свадьбы Диониса[16]. Воскрешен Асклепием (согласно орфикам)[17].
В мифах он является цветущим, женственной красоты юношей, умирающим во цвете лет в день брака, в тоске о скоротечности юности и красоты, и погребаемым музою, его матерью. В таких рассказах, возможно, символизируется потеря невинности и чистоты вследствие брака. Также смерть Гименея может ассоциироваться с прекращением гомоэротических отношений после брака.
По афинскому рассказу, афинянин Гименей — прекрасный юноша. Похищен пиратами на празднике Деметры в Элевсине вместе с женщинами и девушками. Во сне пираты были убиты, а Гименей вернул девушек в Афины[18].
В искусстве (на римских рельефах, на одной помпеянской фреске) Гименей является стройным нагим юношей, с факелом в одной и венком в другой руке, с строгим выражением лица, отличающим его от Эрота. В шафранном плаще[19].
Согласно философу Проклу, Гименей — мысленный брак между Афродитой Уранией и Гефестом[20].
Примечания
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991—92. В 2 т. Т. 1. С. 304.
- ↑ Гомер. Илиада XVIII 493; Псевдо-Гесиод. Щит Геракла 274.
- ↑ См. также Еврипид. Гераклиды 916; Бион. Плач об Адонисе 87.
- ↑ Схолии к Пиндару. Пифийские песни IV 313 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 286.
- 1 2 Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 155.
- ↑ Гигин. Мифы, выписки Досифея 1.
- ↑ Стефан Византийский. Этника // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 286.
- ↑ Гесиод. Великие Эои, фр. 256 М.-У. = Антонин Либерал. Метаморфозы 23, 1—2.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XV 162—164; XXIX 14; Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М., 2003. С. 397, из Псевдо-Климента Римского.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XIII 84.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XXIX 75.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XXXVII 732.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XXIV 84.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XXXIII 66.
- ↑ Драконций. Медея 88.
- ↑ Пиндар, фр. 139 Бергк.
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 3.
- ↑ Первый Ватиканский мифограф I 74.
- ↑ Овидий. Метаморфозы X 1.
- ↑ Прокл. Гимны V 5.
Литература
- Hymen // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
 |
Это заготовка статьи по античной мифологии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Словари и энциклопедии | |
|---|---|
| Нормативный контроль |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .