- Эта статья — о современной менестрельской песне, о творчестве средневековых менестрелей смотрите статью Менестрель
| Менестрельская песня | |
|---|---|
| Направление | Фолк-музыка |
| Истоки | Авторская песня, КСП, фолк-музыка, средневековые менестрели |
| Место и время возникновения | Вторая половина 1980-х гг. |
| Годы расцвета | Вторая половина 1990-х — 2000-е гг., актуальным быть не переставал |
| Поджанры | |
| нет | |
| Родственные | |
| Фолк-рок, арт-рок, бард-рок | |
| Производные | |
| нет | |
Менестре́льская пе́сня — поджанр фолк-музыки, связанный с ролевыми играми и исторической реконструкцией. Исполнители в этом жанре называются менестрелями по аналогии со странствующими сказителями Средневековья[1]. Жанр берёт свои истоки как от средневековой музыкальной культуры, так и от авторской песни, мировой культуры фолк-музыки, а также существовавших в СССР Клубов самодеятельной песни.
Описание
Впервые в современности «менестрелями» авторов-исполнителей начали называть еще в 1960-е гг., но лучше прижилось слово «бард»[2][3]. Тем не менее, в 1979—1990 гг. название «Менестрель» носила самиздатская газета Московского клуба самодеятельной песни (с 1979 — гл. ред. А. Е. Крылов, с 1986 — Б. Б. Жуков), распространявшаяся в фотографиях и ксерокопиях по всему СССР.
Изначально: некий участник субкультуры, пришедший в ролевое сообщество с историей («квентой») какого-либо собственного персонажа, чьим основным занятием была музыка (то есть игра на каком-либо музыкальном инструменте, сочинение и исполнение песен). Обычно такой музыкант в ключе перманентного индивидуального отыгрыша сочинял произведения сугубо в рамках того времени или той вселенной, в которые была вписана история его персонажа, а термин «менестрель» или «бард» использовался, в основном, для соблюдения негласно или официально принятого антуража.
С развитием ролевого движения как такового «менестрелем» стали называть вообще любого музыканта, который имел или имеет связь с ролевым движением, либо в чью активную аудиторию входят представители ролевой субкультуры.
Согласно другому мнению, можно пронаблюдать прямую преемственность от средневековых менестрелей к современным, а сама современная менестрельная музыка вполне поддаётся описанию, как единое целое[4].
Некоторые менестрели также являются писателями (Наталья «Элхэ Ниэннах» Васильева, Наталья «Иллет» Некрасова), мастерами ролевых игр (Лариса Бочарова, Лина «Йовин» Воробьёва).
Тематика песен
Менестрель как правило и сам поёт, и сам играет на музыкальном инструменте (чаще всего гитара), но возможен и раздельный вариант. А порой несколько менестрелей исполняют песню вместе. Композиции можно условно разделить на три типа: серьёзные, юмористические и ролевые.
Первый тип представляет из себя основной тип менестрельских песен, они будут понятны и стороннему слушателю. Они затрагивает сюжет, волнующий автора. Он может быть историческим, фэнтезийным или усреднённым. Распространённые тематики:
- войны и сражения (например, «Баллада о двух мечах»);
- природа (например, Айрэ и Саруман — «В зелёных роханских полях»);
- дорога (например, Халдейка — «Дорога»);
- страдания и лишения героя (например, Тэм Гринхилл — «Метка бессмертья»);
- приближающаяся смерть и прощание героя (например, Йовин — «Моя смерть», Тэм Гринхилл — «Ветер севера»);
- любовь (например, Тэм Гринхилл — «Твои волосы пахнут ветром»);
- внутренние переживания героя (например, Тол Мириам — «Названному брату»);
- воспевание кого-либо (например, Йовин — «Песнь о Роланде»);
- историческое событие или место (например, Иллет — «Гондолин», Лора Бочарова — «Финал Тридцатилетней войны», Алькор — «Тулуза», Гакхан — «Крестовый поход»);
- религия и мифология (Мартиэль — «Бешеная квадрига», Алькор — «Дикая охота»).
Второй и третий тип стоят рядом и иногда даже пересекаются. Юмористические песни играются как правило в знакомой ролевой компании и в альбомы они не включаются. Они пародируют или высмеивают что-либо (поведение героя, стереотипы ролевого сообщества, художественные стереотипы и т. п.). Последний тип же написан для ролевиков и о ролевиках, так как описывают ситуации, понятные исключительно им и отражающие процессы в сообществе.
Известные песни
Некоторые композиции стали общеизвестными в ролевом сообществе и исполняются многими менестрелями, звуча практически на всех конвентах.
- «Ave Mater Dei» — песня о крестоносцах, которые идут в бой с «проклятой Богом ордой» и не боятся гибели, веря, что сражаются за правое дело, и будут «лежать в Святой земле, также как гроб Христа». Самая известная среди менестрельских песен, исполняется практически всеми ролевыми бардами.
- «Марш смертников» — гимн воинов, идущих на верную смерть, которым «остаётся лишь одно — не сдаваться». Была написана и впервые исполнена группой «Инсульт». Стала излюбленной песней наёмников на полигонных играх.
- «Мория» — популярная юмористическая песня, особенность которой заключается в вольном расположении куплетов и возможности придумать свои. Между ними располагается короткий припев на гномьем языке о горной стране Мория.
- «Сага о наёмниках» — песня о подвиге отряда наёмников, которые были преданы правителем крупного государства. Тот послал их в атаку на вражеский город, обещая, что «скоро под крики вороньи взовьётся стрел хоровод» и его армия нанесёт решающий удар. Это был обман, и героев песни «кони втоптали в зелёные травы и стрелы пробили грудь». После их героической смерти королевская армия разгромила потрёпанные силы врага и заняла город. В конце песни другие наёмники поднимают чаши за своих отцов.
- «Баллада о двух мечах» — песня о том, как горстка героев после гибели своей армии в сражении отступает в цитадель и занимает оборону в главной башне, «что нависла над обрывом». Обречённые на гибель, воины прощаются друг с другом и становятся в свой последний строй. Вражеская армия думает, что победа достанется им легкой ценою, но несёт большие потери при штурме. Главный герой, понимая, что гибель неминуема, «отбросил щит на стёртые ступени» и с двумя мечами ринулся в свой последний бой, и немало сразил противников, покуда не упал замертво, сжимая в руках рукояти клинков.
Ссылки
- Менестрели Средиземья в Арде-на-Куличках
- Нина Новакович. О черных менестрелях, или не обещайте деве юной…
- Турнир менестрелей в Нескучном Саду — Независимая газета, Москва, 16.3.1993
- М. Михайлов Менестрельное движение в контексте современной культуры (бакалаврская работа). Харьков, 2011.
См. также
Примечания
- ↑ Журнал «Люди и песни № 2 /март-апрель/2007»
- ↑ И. А. СОКОЛОВА. АВТОРСКАЯ ПЕСНЯ: ОПРЕДЕЛЕНИЯ И ТЕРМИНЫ
- ↑ Гербер А. Начинающие менестрели // Юность. 1964. № 8. С. 102—103
- ↑ М. Е. Михайлов Менестрельное движение в контексте современной культуры
 | Для улучшения этой статьи по музыке желательно: |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .